第1集：【21-452-0001】

學佛答問（答香港參學同修之九十六）

問：請問在佛教裡，有沒有適合在家居士使用的婚喪嫁娶的儀規？

問：弟子學佛聽經之後，對外人宣講得心應手，但面對家人或朋友卻無法宣說，甚至以身行教都沒有效果。請問這是否預示要「捨家棄欲，而作沙門」才能成就？若放下一切，是否有逃避職責之嫌？

問：過去家中信奉外道，供奉一些器物等，現在弟子聽老法師講經明白道理，但又恐請神容易送神難，請問應如何妥善處理這些外道的器物，可以避免觸怒鬼神與外道？

問：同修們兩年來一直按照楊老師提出的禮敬諸佛的方法，每晚在家輪流播放你講的四部經，但今年災情不同往年，請問依舊按以往方法播經是否可行？如何能更如法？

問：多元文化、道德倫理與聖賢教育等優良的文化，在我的周圍似乎很難被接受。對不學佛者談起，他們排斥，認為又在宣傳宗教；對學佛同修談起，他們認為這些都是世間法，不是真正的佛法，不屑一顧。弟子慚愧，修持不夠，常生疑惑、放棄的想法，請問在這種環境當中應如何學習？

問：弟子創辦一個佛學網站，其中內容遵循著老法師的教導，請問應注意什麼事才能把網站辦好，為眾生帶來最大的利益？

問：末學正在編輯一本佛教戒賭的書，希望收錄一些法師對賭博問題的開示，免費提供需要的眾生。請問老法師如何看待賭博，說小賭怡情，是否可以去賭？如何幫人戒賭？怎樣幫助人戒貪？

問：最近弟子想印弘一法師手書《金剛經》墨蹟，可是弘一法師用的是流通本，請問能否改動弘一法師的墨蹟，用江味農居士的校正本？

問：弟子學佛後，感覺在稱謂上比較亂，例如我們稱呼你為師父，但有人稱呼你為大師、導師或佛。又我們應自稱是弟子、學生還是末學？同學之間稱師兄弟、姐妹是否如法？

問：請問是否可以為亡者做三皈依，應如何做三皈依亡者才能得利益？

問：現在災難頻繁，請問弟子和家人是繼續工作學習，還是放下一切，開始念佛修行？

問：如何才能快速的消除業障和積蓄財富，弟子現在家庭不和，為什麼做了善事也沒有多大的改觀？

問：弟子多年前因美容失敗而引起眼睛不能完全睜開，請問因美容而毀容的問題，佛法有辦法挽救嗎？

問：外國人嘲笑中國人不團結，有些國人提倡抵制外國貨。請問身為佛弟子該如何做？抵制外國貨是否也是報國家恩的行為？

問：我是一名在校的大學生，他底下有幾個問題。第一個是由於學校和家中沒有良好的學佛環境，弟子想好好念佛，或去你所辦的佛學院學習弘法利生，但堂上兩尊佛還沒有盡孝，那怎麼辦？

問：他還有一個問題，與同學相處時，經常為吃肉喝酒的問題發生爭執，他們譏笑我在宣傳迷信，講不好他們還要毀謗，還要謗佛，請老法師開示。

問：弟子將來成家立業，若家人不同意我拿錢印經書、法寶，或不同意我用《感應篇》教育下一代，而用競爭的方法教育，應該怎麼辦？

問：弟子目前碰到冤親債主，冤親債主經常說許多不乾淨的話，弟子不會默念佛號，心中常因此生起許多不乾淨的念頭，請問如何對治？

問：弟子與網上一些同修組織共修，在網上共同作早晚課，讀誦《無量壽經》，請問領眾同修應輪流擔任，或是指定一人擔任較為適合？

問：請問應如何才能不受他人欺騙？為不再受人欺騙，曾發毒誓，若受欺騙則墮地獄。請問這樣詛咒會讓自己下地獄嗎？

問：因為工作不順、兒女教育和父母年老等種種問題困擾，而對念佛修行都退失了歡喜心，這樣的情況如何對治？

問：買大房子和汽車是否是不惜福？

問：弟子業深慧淺，菩提心一直發不出來，一向專念也沒有做到，如何修行才能得力？

問：有同修因開餐館而殺生，一念佛就感覺到有眾生在他身上爬來爬去的，現在不敢念佛了，該如何幫助他？

問：佛弟子看到不如法的事，譬如有人假冒出家人騙錢，是否要報警？應如何智慧的解決這個事情？

問：帶有經咒的黃表、戒單，火化是否如法？這樣做能利益亡人嗎？

問：手抄錯或壞了的黃表、戒單是否火化，應如何處理？

問：為亡人燒紙錢、放鞭炮等世俗做法如法嗎？

問：弟子非常害怕鬼，也害怕蛇等動物，如何消除對他們的恐懼？如果不能消除這種恐懼，將來會障礙往生嗎？

問：修學到什麼程度可以不再讀誦《無量壽經》？

問：念佛當中一邊念佛，一邊冒出惡念，壓都壓不住，這樣會背因果嗎？

問：在世法中，持戒或恆順眾生，如何才能做得圓融？「可以為世間法，不可以為世間意」，這句話在生活當中如何落實？

問：弟子在奉化有十六年歷史的道場，下面有六個小問題。第一個是年紀大的同修，冬天為了保暖，戴帽子上殿如法嗎？

問：用水果供佛，多久才能夠收下供眾？

問：初一、十五供佛時，拜十方是否屬於夾雜？

問：常住三年的信眾，往生可以助念四十九天，不住三年不能享受四十九天的助念。這樣做法是否如法？

問：助念時是用大回向，還是專為亡者迴向？

問：送往生結束後，在道場辦十幾桌齋招待大家，是否如法？