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善財童子參學報告11(有字幕)
1999.11.2-4 啟講於 香港九龍 / 編號:12-029 / 共 3 集
善財童子參學報告講義9
◎  善財童子參學報告講義10
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  障,佛經裡面常說兩大類,「煩惱」是障,「所知」是障,這是經上常講的二障。煩惱是貪瞋痴慢,從哪裡來的?從自私自利來的。六道凡夫都有自私自利,自私自利這個念頭要不能放下,你就脫離不了六道輪迴。為什麼?佛告訴我們六道是怎麼來的?六道是從我執來的。只要你有「我」這個執著,執著這個身是我,一真法界就變成了六道輪迴。六道輪迴本來沒有,是你自己妄想分別執著變現出來的,佛把這個根源說出來了。要怎樣才能脫離六道?不再執著這個身是我,六道就沒有了,你就脫離六道。所以我執斷掉,這個人就證阿羅漢果,阿羅漢出離六道了。

  我們今天罪障的根本,就是不知道事實真相,把虛幻的身體執著是我,為它造罪;無量無邊的罪業,為「我」造的。「我」的真相是什麼?佛在經典上告訴我們,我執這個執著是第七末那識的作用,我執、法執都是它。它的真相是什麼?佛說,四大煩惱常相隨。這四大煩惱頭一個「我見」,見是什麼?見解,這是一個絕大錯誤的見解,把這個身看作我,頭一個是我見;第二個是「我愛」,愛自己這個身,愛附屬於自己身體的一切物;第三個是「我痴」,愚痴,智慧完全喪失掉了,完全是煩惱當家;第四個是「我慢」。所以「我」是什麼?佛給我們說出來,我見,見、愛、痴、慢。見愛痴慢這四個東西混合起來,凡夫叫它做「我」,堅固執著這是我,這就造成六道輪迴,造成三途的苦報,不是好東西。

  (節錄自12-29善財童子參學報告十一)

 

 
   

  
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1999.11.2

第1集:【12-029-0001

善財童子參學報告(十一)

【時文殊菩薩坐師子座,說修多羅,名普照法界圓滿光明。說此經時,有無量諸大龍王并其眷屬,聞此法已,於佛功德深生愛樂,於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。復有無量無數眾生於三乘中各得成熟。】
【福生城,其城居民多生福德,故名。】
【城,表防非,即真法界。一切眾生自此出故。】
【東,為方首。】
【啟明之初。】
【表順福善。】
【入道初故。又表福智,入位本故。】
【裟羅林,梵語此云高遠。】
【當起萬行,莊嚴法身。能摧障蓋,故稱幢也。】
【大塔廟,梵云窣堵波,此云高顯。】
【義曰歸宗之所。廟者貌也,世尊貌故。】
【文殊說經名普照者,顯所說法,智用宏舒。所照深廣,即真法界。此是正說入法界經。】


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1999.11.3

第2集:【12-029-0002

善財童子參學報告(十一)

【總彰大意:如來垂跡,遇盡宿緣。海會塵沙,大器非少。善財偏舉,以警未悟。彼在童子,少而老成。勉乎行人,白首自媿。彼既能爾,我安自欺。今此童子,一生皆辦。化不在多,一便當終。行不在久,得意頓超。況久積淨因,何不速證。】
【爾時文殊師利童子,知福城人悉已來集。普遍觀察,隨其心樂。以大慈力,令得安穩,清涼快樂。以大悲力,起說法心,普遍成就。以大智力,令其開悟,滅除一切煩惱心垢。以無礙辯,將說甚深廣大佛法。】
【復於是時,觀察善財,知此童子,已曾供養過去諸佛。深種善根,信解廣大,常樂親近諸善知識。身語意業,皆無過失。勇猛精進,淨菩薩道。求一切智,成佛法器。心行清淨,猶如虛空。】
【文殊菩薩廣為善財演說一切佛法。】
【所謂說一切佛。】
【說一切佛積集萬行法。】


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1999.11.4

第3集:【12-029-0003

善財童子參學報告(十一)

【文殊菩薩廣為善財演說一切佛法。所謂說一切佛(一)積集萬行法(二)相續法(三)次第深入法(四)眾會清淨法(五)法輪化導法(六)色身相好清淨法(七)法身普遍成就法(八)無礙辯才法(九)圓滿莊嚴法(十)平等無二法。】


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