110·若見空缽 當願眾生 其心清淨 空無煩惱｜淨空老法師開示
托缽沒有人供養就是『空缽』，這種事情應該說也常有，並不希奇。托滿缽有時候也有⋯⋯
109·見能捨人 當願眾生 永得捨離 三惡道苦｜淨空老法師開示
這是在乞食當中看到能捨的，歡喜施捨，菩薩自自然然引發大願，『當願眾生，永得捨⋯⋯
108·見不捨人 當願眾生 常不捨離 勝功德法｜淨空老法師開示
這段一共有八首偈，從第七到第十四，是「乞食得否」，就是你去托缽、去乞食，齋主⋯⋯
107·入其家已 當願眾生 得入佛乘 三世平等｜淨空老法師開示
廣為分享，功德無量：淨空老法師開示 清涼大師在註解裡面，雖然說得不多，說⋯⋯
106·到人門戶 當願眾生 入於一切 佛法之門｜淨空老法師開示
這是乞食，我們一般說到齋主家裡門口，這些禮節、儀規都要懂得。出家人是人天師表⋯⋯
105·入里乞食 當願眾生 入深法界 心無障礙｜淨空老法師開示
是進入城市之後，『里』就是現在講的街道，到街道；跟下一首偈，就到人家的「門戶⋯⋯
104·見處林藪 當願眾生 應為天人 之所歎仰｜淨空老法師開示
「林藪，則眾德攸歸」。這是乞食在城市、在王都，『林藪』是屬於郊外，樹木叢林眾⋯⋯
103·若見王都 當願眾生 功德共聚 心恆喜樂｜淨空老法師開示
『王都』，國王、諸侯所居的城市，前面是一般的城郭，這個地方指明就是「王都」，⋯⋯
102·若見城郭 當願眾生 得堅固身 心無所屈｜淨空老法師開示
這是到達乞食的處所。前面一大段有二十四願，都是在路途之中所見到的一切人事引發⋯⋯
101·若見大臣 當願眾生 恆守正念 習行眾善｜淨空老法師開示
清涼大師在註解裡面給我們說，「守王正法，始曰大臣」。『大臣』，在現在的術語講⋯⋯
100·若見長者 當願眾生 善能明斷 不行惡法｜淨空老法師開示
佛門裡面稱『長者』，這個人有德行、有學問、有地位、有身分、有財富，得到國王大⋯⋯
99·若見王子 當願眾生 從法化生 而為佛子｜淨空老法師開示
我們讀這首偈，也要懂得引申的意思。『王子』在社會上也有一定的影響力，如果他們⋯⋯
98·若見於王 當願眾生 得為法王 恆轉正法｜淨空老法師開示
這是出家人乞食，在路上遇到國王，現在我們稱為國家領導人。引發菩薩的大願，希望⋯⋯
97·見正命人 當願眾生 得清淨命 不矯威儀｜淨空老法師開示
「占相吉凶」，這裡面包括現在看相、算命、看風水，包括在這裡頭。說這些吉凶禍福⋯⋯
96·見論議人 當願眾生 於諸異論 悉能摧伏｜淨空老法師開示
這首偈所說的『論議人』，在旅途上也常會遇到，現在不叫「論議人」，現在叫學者、⋯⋯
95·見無鎧仗 當願眾生 永離一切 不善之業｜淨空老法師開示
前面是看到士兵是穿著鎧甲，我們現在講戴了重裝備，這個是看到士兵沒有穿戴盔甲。⋯⋯
94·見著甲冑 當願眾生 常服善鎧 趣無師法｜淨空老法師開示
在佛法裡面把它比喻作精進，勇猛精進，就像戰爭裡頭衝鋒陷陣的這些士兵一樣，用它⋯⋯
93·見操行人 當願眾生 堅持志行 不捨佛道｜淨空老法師開示
堅持戒律、有操守的人，我們一般講嚴持戒律。出門看到了，引發大願，『當願眾生，⋯⋯
92·見苦行人 當願眾生 依於苦行 至究竟處｜淨空老法師開示
佛法教人離苦得樂，這是人所共知的，如果佛法是教人離樂得苦，大概就沒有人學了。⋯⋯
91·見婆羅門 當願眾生 永持梵行 離一切惡｜淨空老法師開示
我們要修淨土，大乘教裡面告訴我們，心淨則佛土淨，說實在的話，土沒有淨穢，淨穢⋯⋯